育滿芊改名高岡章子，干祖望為什么說中醫(yī)是騙局？一提起中醫(yī)，很多人就會想到魯迅先生曾經(jīng)說過的一句話，中醫(yī)不過是一種有意的或無意的騙子。中醫(yī)一般指以中國漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，所以也稱漢醫(yī)。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。中醫(yī)誕生于原始社會，春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。
民國政府更是視中醫(yī)為糟粕，對中醫(yī)橫加歧視和排斥。但中醫(yī)承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下，通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。
干祖望是誰？干祖望南京中醫(yī)藥大學(xué)教授，生于上海市金山縣張堰鎮(zhèn)，南京中醫(yī)藥大學(xué)教授，江蘇省中醫(yī)院中醫(yī)耳鼻喉科創(chuàng)始人，我國中醫(yī)現(xiàn)代耳鼻喉學(xué)科奠基人之一。享受政府特殊津貼。
干祖望為什么說中醫(yī)是騙局？
中醫(yī)理論來源于對醫(yī)療經(jīng)驗的總結(jié)及中國古代的陰陽五行思想。中醫(yī)學(xué)理論體系是經(jīng)過長期的臨床實踐，在唯物論和辨證法思想指導(dǎo)下逐步形成的，它來源于實踐，反過來又指導(dǎo)實踐。通過對現(xiàn)象的分析，以探求其內(nèi)在機(jī)理。因此，中醫(yī)學(xué)這一獨特的理論體系有兩個基本特點，一是整體觀念，二是辨證論治。
中醫(yī)要振興、要發(fā)展，喊幾聲口號是沒有用的，單純靠政府的扶持也是不夠的，作為一門醫(yī)學(xué)學(xué)科來說，真正要得到發(fā)展，就是要在醫(yī)療實踐中體現(xiàn)出它的存在價值和作用。誰愿意把自己的生命和健康交給一個治不好病的醫(yī)生呢？是什么造就了目前中醫(yī)如此無奈的局面？是中醫(yī)理論落后，是中醫(yī)已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)所逐漸淘汰，還是有別的原因？
實際上，在西醫(yī)傳入中國以前，在幾千年的中華文明史中，正是中醫(yī)承擔(dān)著維護(hù)民族健康的重任，不管是急性病還是慢性病，中醫(yī)都有著切實的療效。從古人留給我們的醫(yī)案中可以看到，中醫(yī)在治療各種急慢性疾病時，往往能使病輕者速愈、病重者轉(zhuǎn)安。
為什么現(xiàn)在的中醫(yī)反而變得治不好病了？臨床拿不出療效，這是中醫(yī)不行，還是中醫(yī)從業(yè)者的水平不行？治病效果不好，是中醫(yī)理論不行，還是我們根本就沒有在用中醫(yī)理論治��？我想，這是一個值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴}。
中醫(yī)只能治慢性病的觀念在人們心中已經(jīng)根深蒂固，不是一句話就能改變的，中醫(yī)成了很多患者在西醫(yī)無法治療或療效不理想后死馬當(dāng)活馬醫(yī)的選擇，甚至可以說，很多的病家選擇中醫(yī)并不是看中它的療效，而僅是在西醫(yī)缺乏好的治療方案時尋求的一種心理安慰。事實上，中醫(yī)治療多數(shù)急性病的療效確實可靠。在這里，我可以講一些我治療的病例，事實總是有說服力的。
以上就是安徽信息港關(guān)于育滿芊改名高岡章子，干祖望為什么說中醫(yī)是騙局的相關(guān)內(nèi)容，中醫(yī)最后該何去何從？是不是像有人說的中醫(yī)是遲早要被淘汰的？我想，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，作為醫(yī)學(xué)學(xué)科，只要它有療效，那就證明它有存在的價值。
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